北宋景祐三年農(nóng)歷臘月十九，蘇軾出生在眉州眉山縣城紗轂行一戶“門(mén)前萬(wàn)竿竹，堂上四庫(kù)書(shū)”的詩(shī)禮之家。今年1月10日（農(nóng)歷臘月十九）是蘇軾986歲的生日，“東坡文化季”系列活動(dòng)也正式啟幕，其中就包括眉山三蘇祠將舉行一年一度的“壽蘇會(huì)”。

眾所周知，蘇軾與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱“三蘇”，均是流芳傳千古、才名震古今的文豪。蘇軾之所以能成為千年英雄和文化巨人，與他從小耳濡目染接受的家庭教育密切相關(guān)。正值蘇軾誕辰之際，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)教授、中國(guó)蘇軾研究學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)陳才智，解讀蘇軾的家風(fēng)家教如何影響了他的一生。

蘇洵熱愛(ài)游學(xué)

深深影響蘇軾一生

陳才智說(shuō)，蘇氏家族有著家行仁孝、愛(ài)民忠君、直言敢諫、樂(lè)善好施等優(yōu)良家風(fēng)，世代傳承，對(duì)蘇軾絢爛多彩的人生打下亮麗的底色。蘇軾的成長(zhǎng)過(guò)程中，起到關(guān)鍵作用的莫過(guò)于雙親，父親蘇洵，人稱“蘇老泉”，三挫于科場(chǎng)，絕意于功名而潛心經(jīng)史學(xué)術(shù)文章，27歲以后發(fā)憤讀書(shū)，以身作則，對(duì)蘇軾和蘇轍嚴(yán)格要求，勉勵(lì)二人勤奮學(xué)習(xí)。

知子莫若父，蘇洵非常了解兩個(gè)兒子的脾氣和個(gè)性。長(zhǎng)子蘇軾聰穎，蘇洵尤為自豪，但是他也看到了蘇軾身上過(guò)于豪放、收不住鋒芒的弱點(diǎn)。他在《名二子說(shuō)》中說(shuō)，車輪、車輻、車蓋、車軫，在一輛車上都各司其職，唯有車軾，好像沒(méi)有什么實(shí)際作用，只是露在外面的橫木。雖然如此，軾之存在，其實(shí)意義有兩點(diǎn)，其一，為物雖小卻不可或缺，平時(shí)默默無(wú)聞，關(guān)鍵之際則扶危救困，其二，才華橫溢往往會(huì)鋒芒畢露，必然會(huì)招致嫉恨，進(jìn)入社會(huì)，需要收斂鋒芒，像軾一樣，雖身處車子的顯要位置，卻應(yīng)該有所“外飾”，并善于掩飾，不可以太直。

讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。蘇洵經(jīng)常帶著兄弟倆游歷名山大川，每到一地，都不忘瞻仰先賢。即便不能帶蘇軾兄弟出去，蘇洵回到家中也常常給兩兄弟講述路上見(jiàn)聞，很多事跡令蘇軾非常著迷。這種行走的力量深深影響了“身行萬(wàn)里半天下”的蘇軾，四十多年宦游四海的經(jīng)歷，使蘇軾對(duì)于人文古跡情有獨(dú)鐘，因此留給后人不少山水名篇。這些山川名勝，也因蘇軾的吟詠而魅力倍增。

溫厚沖淡的心靈

來(lái)自善良仁愛(ài)的母親

蘇軾童年時(shí)代，父親蘇洵常常游學(xué)在外，對(duì)蘇軾的教育主要落在母親程夫人的身上。程夫人出身名門(mén)，自幼熟讀詩(shī)書(shū)，知書(shū)達(dá)理，同時(shí)她非常注重對(duì)孩子人格的培養(yǎng)。

陳才智列舉了程夫人教蘇軾讀書(shū)的例子，有一次，她陪兒子讀《后漢書(shū)·范滂傳》，文中講范滂因黨錮之禍為宦官所殺，臨刑前與母訣別，安慰母親不要悲傷。范滂的母親很堅(jiān)強(qiáng)，安慰?jī)鹤拥溃?ldquo;一個(gè)人既想有好的品德名聲，又想要長(zhǎng)壽富貴，如何兩全？”蘇軾深有感觸，問(wèn)母親：“倘若我也做范滂這樣的人，母親會(huì)同意嗎？”程夫人答道：“你能做范滂，難道我就不能做范母嗎？”這樣響當(dāng)當(dāng)?shù)难哉?，可謂中國(guó)教育史上閃耀至今的光芒。正是在母親的言傳身教下，年少的蘇軾立下遠(yuǎn)大志向，要做一個(gè)為理想不惜以死相爭(zhēng)的人。

蘇宅四周竹林密布，程氏借竹喻人，教導(dǎo)蘇軾兄弟要像竹子一樣，有堅(jiān)韌不拔、剛正不阿的氣節(jié)。程夫人是一個(gè)天性善良的人，蘇宅雜花滿樹(shù)，許多鳥(niǎo)雀喜歡來(lái)此處安家，程夫人禁止家人捕鳥(niǎo)，孩子們甚至可以湊近觀察它們。一方宅院的生態(tài)和諧，是因?yàn)槌谭蛉藢?duì)于萬(wàn)物心存善念，“惡殺生”的觀念也影響到蘇軾，讓他在人生的歷程中始終保有仁慈溫厚而沖淡的心靈世界。

倡導(dǎo)興學(xué)設(shè)教

重視教育和家風(fēng)培養(yǎng)

蘇軾是文化史上罕見(jiàn)的全才、通才和天才。陳才智在其所著《蘇海拾貝》中說(shuō)，統(tǒng)攝蘇軾研究有個(gè)最恰切的概念就是“蘇海”，作為“蘇海”里的一朵浪花，蘇軾家風(fēng)傳承的經(jīng)驗(yàn)，在教育學(xué)理念和實(shí)踐上也是貢獻(xiàn)巨大，影響深遠(yuǎn)。用李之儀的話說(shuō)，即“載瞻載仰，百世之師”（《東坡先生贊》其二）。

蘇軾對(duì)教育十分關(guān)注，他倡導(dǎo)興學(xué)設(shè)教，注重教化的作用，但并不過(guò)分夸大學(xué)校的功能；論證學(xué)與道的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性；主張學(xué)校教育應(yīng)通過(guò)嚴(yán)格有序的教學(xué)，保障人才的規(guī)格質(zhì)量，以此為選拔人才提供資源，并就科舉考試科目和程序提出具體建議。在教育學(xué)上，蘇軾有思想，有理念，也有具體實(shí)踐，不僅惠澤潤(rùn)當(dāng)時(shí)，而且影響垂范今世。他的教育主張和建議，涉及學(xué)校功能、學(xué)習(xí)方法、考試改革和教育管理等方方面面，很多建議為朝廷采納并推行，為北宋教育的繁榮發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。

陳才智認(rèn)為，蘇軾豐富而獨(dú)到的教育理念和實(shí)踐，不僅充實(shí)了古代教育理論素材，而且對(duì)現(xiàn)代教育仍然具有啟迪作用，“今天，蘇軾的教育理念和影響顯得格外寶貴，可以說(shuō)早已超越一朝一代，關(guān)聯(lián)多省多市，隨著其浩蕩的才情、淵博的學(xué)識(shí)、幽默的風(fēng)格、從容的氣度、剛正的氣節(jié)、灑脫的氣質(zhì)，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富，就像大海一樣，吸引著熱愛(ài)他的你和我。”

知道多一點(diǎn)

蘇軾生日應(yīng)過(guò)公歷還是農(nóng)歷？

根據(jù)推算，每年的1月8日應(yīng)當(dāng)是蘇軾的公歷生日，不少網(wǎng)友在線上為東坡賀壽。但蘇軾生于北宋景祐三年農(nóng)歷臘月十九，今年的臘月十九則是1月10日。陳才智也回答了網(wǎng)絡(luò)上近期關(guān)于蘇軾生日的熱議話題，關(guān)于蘇軾生辰有公歷和農(nóng)歷兩種算法，各有依據(jù)。按照農(nóng)歷，蘇軾生于北宋景祐三年臘月十九。檢陳垣《二十史朔閏表》，景祐三年臘月十九正值公元1037年1月8日。今人紀(jì)念蘇東坡誕辰，可以選擇公歷的1月8日。兩種紀(jì)年對(duì)蘇軾生辰月日的選擇都是可行的，就如同我們今天過(guò)生日，公歷農(nóng)歷往往不在同一天。一年也可以過(guò)兩次生日，既可以在農(nóng)歷生日吃長(zhǎng)壽面，也可以在公歷生日享用生日蛋糕。

對(duì)于紀(jì)念蘇軾而言，古人自然是用農(nóng)歷?？滴跞拍辏?700年）十二月十九日，詩(shī)人宋犖在蘇州首開(kāi)壽蘇雅集，慶賀補(bǔ)訂后的《施注蘇詩(shī)》刊成。繼此之后，蘇軾研究專家翁方綱一生至少舉辦過(guò)24次壽蘇會(huì)。著名藏書(shū)家黃丕烈在蘇東坡誕辰775周年時(shí)曾作詩(shī)紀(jì)念：“東坡生日是今朝，愧未焚香與奠椒。卻羨蘇齋翁學(xué)士，年年設(shè)筵話通宵。”此外，畢沅、梁章鉅、孫星衍、洪亮吉、張問(wèn)陶、伊秉綬、林則徐、陶樑、余紹宋、羅振玉、吳昌碩等學(xué)者達(dá)官或文壇雅士，都舉辦或參與過(guò)壽蘇會(huì)。這已經(jīng)成為今人研究蘇軾對(duì)后世影響的重要選題之一。（徐語(yǔ)楊）